Historia y antropología de conjuntos de violín populares en Europa.
Las fuertes similitudes entre los viejos conjuntos de violín y el gitano centroeuropeo actual - bandas gitanas permiten la hipótesis de las transferencias culturales.
Como los gitanos han estado presentes en Europa desde el siglo XV, los procesos de contacto entre ellos y las poblaciones locales (Gadje) son múltiples: circulación humana de todo tipo, ambiente represivo y penitenciario asociado con el vagabundeo, asistencia de gitanos, nobles, cursos, el espacio económico y de actuación de la feria, círculos teatrales itinerantes. Además, en el siglo XVII, bandas de violín, en su mayoría francesas, se extendieron por toda Europa, especialmente Europa central. Como resultado, las actuales bandas de violín europeas, que atestiguan la historia migratoria gitana, los intercambios entre gitanos y Gadjé y entre los propios europeos, constituyen una memoria intercultural de Europa.
Si la falta de vivienda, la oralidad, la periferia social y cultural, la dilución del "bohemio" en el "vagabundo" complica el tratamiento de dicha investigación debido a la escasez de fuentes directas, uno de los objetivos de este Este trabajo pretende revelar el dinamismo y el movimiento de las antiguas sociedades europeas, la extrema complejidad de su funcionamiento musical, el enredo de sus realidades sociales, económicas, políticas y culturales. Esta historia de las bandas de violín en Europa debe, por supuesto, ser aprehendida dentro del marco de los cursos, pero también de una cultura urbana, rural, a veces recreativa y marginal, itinerante y nómada.
La otra ambición de este libro es proponer un nuevo enfoque de la técnica del violín y el juego de los viejos juglares de violinistas, a partir del estudio de la gente de violín popular actual de ciertas regiones de Europa occidental (Italia), central y Balkan.